在豐富多彩的傳統文化中，正月初六的“送窮神”習俗無疑是一個特色鮮明的民間風俗，它不僅體現了人們對于美好生活的向往，也寄托了人們對新一年的祈愿和希望。穿越千年的歲月，這一傳統依然在各地流傳，以其獨特的方式詮釋著辭舊迎新的美好寓意。
窮神的傳說
傳說中的“窮神”，源自上古帝王顓頊之子，他因喜歡穿破衣爛衫被稱為“窮子”，死后成為了人們害怕的“窮鬼”。唐代開始，民間便有了在正月初六送“窮鬼”的習俗，而到了明清時期，“窮鬼”被尊稱為“窮神”。這一天，人們認為誰家若是臟亂，窮神就會進入此家，帶來破財等不幸，因此正月初六成為了“送窮”的重要日子。
送窮的方式
在正月初六這一天，人們會進行一系列的活動來“送窮”。首先是大掃除，將家中的污穢之物一并清掃干凈，尤其是廁所，古時稱之為“挹肥”。接著，人們會將家中積攢的垃圾、破衣爛衫等，視為“窮神”的象征，通通扔出門外，并用火焚燒祭祀。這樣做的目的是為了一年與“窮”無干，希望能迎來富貴有余的生活。
除了家庭層面的“送窮”，商家也會參與其中。許多商家會在這一天掛上紅燈籠、舞獅和貼對聯，以慶祝新一年的營業開始，同時也寄托著“多賺錢，生意紅火”的美好愿望。
“送窮”的深層意義
“送窮”習俗背后的深層意義，是人們對于生活的一種態度——通過自己的努力，告別過去的貧窮和不幸，迎來幸福美滿的新生活。正如民間所說：“年年到此日，瀝酒拜街中。萬戶千門看，無人不送窮。”這不僅是一種物質上的清理，更是精神上的凈化和更新。
在現代社會，雖然生活條件有了極大的改善，但“送窮”的習俗依然被許多人傳承下來，成為了春節期間不可或缺的一部分。這不僅是對傳統文化的一種尊重，更是對未來美好生活的期許與祈愿。
從古至今，“送窮神”的風俗歷經千年依舊流傳不息，這不僅展現了中華民族特有的文化魅力，也反映了人們對于美好生活的不懈追求。在這個特殊的日子里，通過一系列富有象征意義的活動，人們不僅送走了“窮神”，更是向自己和家人承諾，將以全新的面貌和積極的態度，迎接每一個充滿希望的明天。
